相信很多人的听说过守株待兔，但是因释其耒而守株大家可能没听过，其实因释其耒而守株就出自于守株待兔，那么你知道因释其耒而守株的释是什么意思吗?
因释其耒而守株的释如果要特别详细的说它其实有好几层意思，有：说明、解说、消除、 放开；特指释放被拘押者或服刑者、放下、指释迦牟尼、或泛指佛教。
原文
宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
译文
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀!出自《韩非子·五蠹》。
《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实切中肯綮。
