意思是：用来使百姓愚蠢。
出自两汉贾谊的《过秦论》。
节选：
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
译文：
秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。
以愚黔首是何意
以愚黔首的愚是“使其愚钝”的意思，它是形容词作动词，属于使动用法。“黔首”是中国战国时期和秦代对平民的称呼。以表示使、用、让的意思，愚是指使……愚蠢，黔首在古代是指百姓，合起来就是说：用来使百姓愚蠢。出自贾谊的《过秦论》，指秦始皇焚书坑儒，废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢。
以愚黔首是何意
烧毁了诸子百家的著作，使百姓们变成愚昧无知的人，出自《过秦论》。文章通过对秦国兴盛历史的回顾，指出秦国变法图强而得天下，具体地论述了秦统一之后的种种过失。
中篇指出秦统一天下，结束了多年的战乱，本来处在很好的形势中，但秦始皇并没有制定出正确的政策，反而焚书坑儒，以暴虐治天下到了二世时，也不能改正原先的过失，终致国家倾覆。
